陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人。

陆游铜像

陆游生于北宋末年，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县（今宁德市）主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因故罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居故里，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，著作丰富，诗作9000多首，是我国文学史上现存诗歌数量最多的诗人，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世。陆游的诗，语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，在中国文学史上有很高的地位。

陆游家训

陆游家训主要包括一部家训专著《放翁家训》和他写的约200首教子诗词。

《放翁家训》共26则，3700余字。陆游44岁时开始写第一则，到80余岁成稿，跨度40余年。《放翁家训》内容较为丰富，主要分为五个方面：一、厚葬无益，墓志求实；二、简朴持家，为官戒贪；三、孝悌行家，谨慎交友；四、耕读传家，宁农勿仕；五、邻里和睦，切莫兴讼。家训涉及到修身、处世、治家、教子等多方面内容，对陆氏后裔有很好的训导作用。

除《放翁家训》外，陆游还撰写了近200首有关教育子女的诗词，在中国家训史上独具特色。这些教子诗词，是陆游一生生活经验的总结，是一个负责任的家长对子孙苦口婆心的嘱告。字里行间，既洋溢着这位伟大爱国诗人的拳拳报国之心，又饱含着一位慈祥父祖对子孙们深深的亲情、浓浓的爱意。

陆游作品集《剑南诗稿》

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《示儿》是南宋诗人陆游留下的最后一首诗，八十五岁高龄的他躺在病榻上，带着满腔的遗憾，写下对儿子的临终遗嘱。他念念不忘山河破碎、北国沦陷，他希望祖国有南北统一、民族团结的一天。这首诗，已成为千古绝唱，流芳百世。

陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，现有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，是我国文学史上现存诗歌数量最多的诗人。他的诗极其深刻地反映了当时的社会现实，突出表现了他崇高的爱国主义精神和高尚的品格，八百多年来一直深深地激励着后人。

作为江南世家，陆氏家族一直传承着优秀的家风，十分注重家教、家训，祖上就有家训《修心鉴》存世。陆游在先辈言传身教的基础上，经过多次修改，写下了一部家训专著《放翁家训》，提出了较为完备的陆氏家族行为准则。后来，陆游又通过创作诗歌的方式，多次对家训进行补充，对儿子进行训教，仅“示儿诗”就有一百八十首之多，这在文学史上是独一无二的。后人将这些“诗训”与“家训”相提并论，称之为诗化的“家训”。

陆游故居遗址

中国陆游研究会副会长 宣传中：

陆游的家风在中国历史上是非常有名的，他的祖上一直非常注重对后代的教育，陆游本人对他的儿子、孙子、曾孙也一直言传身教。在他的诗歌中，“示儿”家训所占分量很重。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（《卜算子·咏梅》）

这首著名的咏梅词可谓家喻户晓。诗人通过颂梅来表达自己朴实无华、不慕虚荣的品性以及志节高雅、操守如故，始终保持清白人格的无悔信仰。

陆游不仅保持清廉的作风，还尽心尽力为民办事。他在江西任上遇到严重水灾，急忙向朝廷上奏，在救民于水火的紧急情况下，敢于担当，立即开仓赈济灾民。陆游在成都为官时，当地疫病流行，他不忍看到穷苦百姓染病束手待毙的惨状，便拿自己的钱，亲自配制汤药，在街头设置许多药缸，让民众速取速饮，使众多病人转危为安，有效抑制了疫病的大规模流行。

教育子孙继承清白家风，严于律己、勤于修身，是陆游家规家训中突出的一点。这是诗人一生仕途和人生经验的总结。陆游在《放翁家训》中要后代牢记“孝悌行于家，忠信著于乡”和“廉直忠孝”的陆氏家风，克制贪欲。他认为，“大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？”如果只是为了让人羡慕，除了满足虚荣又有什么好处？贪得无厌只会害了自己。因此，他告诫子孙，常能“如是思之，贪求自息”。

他告诫外出当官的儿子与侄儿为官要清廉：“清若鹤林泉”、“节若江水清”。儿子陆子龙去吉州（今江西吉安）上任，陆游在《送子龙赴吉州掾》的诗中，叮嘱他要清白自守，做个廉明的好官，“汝为吉州吏，但饮吉州水；一钱亦分明，谁能肆谗毁”。至于自己，温饱即可，叫儿子不必为此惦念，即便衣衫破旧被人嘲笑，也心安理得，问心无愧。他甚至还主动要求朝廷停发俸禄。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（《冬夜读书示子聿》）

陆游在家训中十分强调读书修身的重要性，认为实践才能出真知。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的诗句，已成为不朽名言。在陆游看来，读书是陆家的传统：“五世业儒书有种”，“读书守素业，蝉联二百年”。陆游祖父陆佃以苦读闻名，父亲陆宰则是浙东著名藏书家。陆游六岁起就受到父亲启蒙，这对陆游的人格、思想、治学等方面的成长有极大的帮助。因此，陆游对自己儿子的读书学习也时常予以引导与鼓励。他劝导子孙多读经史，养成宽厚待人、谦恭有礼的品行；他教诲“学贵身行道”，不仅要读书，更要躬身践行。

陆游还坚持严管才是厚爱的治家之道，对后代的管教片刻不敢放松，“训以宽厚恭谨”，“勿令与浮薄者游处”。他相信这样严加训诫十年，子孙自然会养成良好习惯和品德，否则将来就会后悔。迟暮之年，壮怀之余，陆游仍然“惟顾念子孙”。

陆游纪念馆·务观堂

陆游后裔 陆纪生：

他（陆游）在书中找到真理，在书中教育后人，在书中把自己爱国主义的伟大抱负表达了出来。

陆游的一生是爱国的一生。他文武兼备却仕途坎坷，三十四岁才被任命为宁德县（今属福建省宁德市）主簿。虽然官职一直不高，但“位卑未敢忘忧国”，面对国家内忧外患，陆游一次次上书力主北伐，直到四十八岁，才被主战的四川宣抚使王炎聘为幕僚，在南郑（今陕西汉中）直接参与了战斗。这是陆游一生中唯一一次亲临前线、力图实现爱国之志的军事实践。虽只有八个月，却给他留下了终生难忘的记忆，也使得爱国成了他诗歌创作的主题，成为陆游家教、家训中最核心的内容。

绍兴文理学院教授、绍兴陆游研究会会长 高利华：

陆游的爱国情绪饱含在他的生命里，洋溢在他的作品中，《示儿》、《书愤》、《关山月》等诗歌唱出了爱国的最强音，激励了他的家人，也激励了后人。

浙江大学历史系教授、博士生导师 何忠礼：

祥兴二年（1279年）二月，元军从四面八方进攻南宋流亡政权的最后一个基地——崖山，当时留下的将士还有10万人，个个誓死不屈，这种爱国精神，可以说是惊天地、泣鬼神。据考证，在这殉难的士兵与官员中，有16位是陆姓人氏，这些陆姓的士兵中有些是陆游的子孙，有些可能是陆游本家的子孙。由此可以看出，陆游那种爱国主义思想对后人影响很大，直到今天，陆游的爱国主义思想仍然是我们中华民族宝贵的精神财富。

陆游家训包含着治学修身、耕读传家和兼济天下等诸多内容，也蕴藏着传统文化丰富的价值和生命力，并将随着历史的发展不断被赋予新的时代内涵，而陆游的后辈们，正将陆游精神接力传承，不断谱写新篇章，续写新辉煌。