现在谈情怀，大都和商业产品有关，做一个商业模式，卖一个产品，如果能打点情怀的幌子，做一个包装，可以多少帮助产品卖的好。

在我看来，情怀远不是那么高大上。在普通的芸芸众生里，大多数人都有或多或少的“各种情怀”，只是自己看不到，不留意。

今天是大年二十九，你看走在路上归心似箭的人们，那眼睛里，面容上，透出的就是一种，已经沉淀了千年的“乡土情怀”。这份乡土情怀，从很多社会精英阶层，到常年漂泊在外普通大众，都是一样的。

这“乡土情怀”无关贫富，地位，地域，那是渗透骨子里的生活基因，已经是中国人生命气息的一部分。

“情怀”是一份朴质的眷恋，不舍，珍重，给人以精神的寄托。

十年前，刚流行“文艺青年”这个词的时候，最不喜欢别人叫我“文艺青年”。 小时候每天读书时，没人觉得你“文艺”。 后来工作了，开始忙了，每天想着生计奔波了，偶尔卖弄点文墨，居然有人叫你“文艺”了。

现在回头再看“文艺”，也只是我这样的普通人，对文化艺术的一种美好向往。

微博有个功能，可以把和你拍摄题材相似的人群，都慢慢推荐给你。我很喜欢这个功能，为此，可以认识很多兴趣爱好相似的人。你会突然发现，大家年龄，地位不同，对传统文化，与传统建筑的喜好都是一样。

几年前，会清高的看一些人，认为他们读书少，知道传统领域的知识不多。 这几年，开始发现，每个生命都有自己对传统，对文化的理解方式和角度。为什么前面那些文人墨客的解释就是权威，又为什么后来芸芸众生的感悟，就不该被重视。

生命对物，对文化的喜爱之情，都是真实的，也是最美好的。

文化不该是高高在上的庙堂，文化只有活在芸芸众生的喜怒哀乐里，才能健康的生长且延续。

“情怀”，是一种滋养品，可以让人活得像个有血有肉的人。

前日，到老家乡下探访，看到一个中药香包的项目，还申报了国家非物质文化遗产。非物质文化遗产的传承人，是一个看着很普通的老太太。据说她坚持在村口做了几十年的香包，也是最近几年，才被发现，申报，出了名。

大概她一开始，从来没想过出名，更没想过自己手里的东西，是文化，是传统，是传承。风风雨雨坚持几十年的动力，只是因为喜欢和生计。

喜欢是情怀，生计是根本。现在被捧在庙堂之上的传统文化，其中很多当年的诞生地也只是市井。

被称为高雅艺术的昆曲，当年也是圣诞在苏州的市井之间，一群不得志的文人之中。陶瓷艺术，一开始只是为了生计，渐渐的，日子富足了，有了闲暇时间，便有了艺术。

大概情怀，从来不是什么高不可攀的东西，只是在市井间，土地里，最朴质的，原来的那一份感情。

最近几年，在江南一带，开始更多人喜欢拍园林，拍古建筑，这是好事。但我最喜欢的几个拍得好的，恰恰都是拿着最普通相机的，连摄影发烧友都算不上的朋友。

他们的照片里，你可以说技术不足，甚至不够好，太普通。但你看到的是，一个一个活生生的新鲜视角。给人，耳目一新的感受。

最近几个月，拍园林少了，原因是看他们多了，自己常常感到惭愧。技术越高，器材越好，越发陷入一种为了表达而表达的执着境地。

你会发现，自己表达的不是传统文化本身，而是技术有多高，器材有多好。

在看着完美的照片背后，少了是情怀，是地气。

情怀，来自地气，来自生命个体心里最原本的那份情感。

每个人都会有情怀，“情怀”不是高大上的，不接地气的东西。只是因为世俗里的面子，装饰，我们常常含蓄的掩盖了自己的情怀。

最近公众微信配图，我都使用的丰子恺先生的插画，他的画，看着没有那么优雅，也没有那么唯美。但，内容都是来自生活里，最平常的真实。 不是他画不出唯美和优雅，而是他早就过了那种为了表达自己“小我”的执着，更多只是对芸芸众生的情怀。

表达技艺有多高，和展示地位，名利，没有分别，都只是世俗里小我在作怪。情怀，无关那个小我。只是生命本体对这个世界里的美好，最本来的那份热爱。

你和我，原本都是有情怀的人，有着属于我们芸芸众生的那份真实。