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家风祠堂
从“百家姓”变迁看家风传承
    发布时间:2019-12-27

   今天看到一篇关于家风的文章,谈起家风的“基因性”,笔者深以为然。家风是有“基因”的,于是它就可以千百代的遗传下去,只要保护好这个家庭能够延续的“秘方”,这个家就会呈现“形散而神不散”的凝聚力,这个秘方就是“家风”。从家风看人品,从家风识良人,这在一定程度上有依据,特别是在“姓氏”稀少的时代,这确实是一个识人的良方。

从“百家姓”变迁看家风传承

  我们喜欢给人“贴标签”,比如说山东人“高大”,东北人“能喝”,西北人“彪悍”,江南人“温柔”,这个“标签”能够说明问题,但并不科学,正如我们用“姓氏”来判断一个群体的性格一样,只是凭着经验来判定。

  在以往,小范围内,一个家族往往有着一个“集体性格”。比如说在一个村子,有一个富人,这个人非常的慷慨,往往被人称为“某某大善人”,而这个“某某”一般是都是姓氏。于是四里八乡的人们就会形成一种感官上的认知,认为这个“姓氏”的人都具有这种性格。其实,这也是一种“标签式”的认知,都是经验主义的结果。

  这个“集体性格”缩小到一个家族,那就是“家风”,在农耕文明时期,从姓氏判断家风还是比较可靠的。脚还是“量天尺”的时代,人们对于外面的世界并不太感兴趣,守着“半亩方塘”,几分院落,已是极致的满足。因此,小范围的人际圈子在一定程度上阻碍了人们对于某个姓氏性格多样性的认知,于是“姓氏”还是一种比较可靠的鉴定人们品格的方式。

从“百家姓”变迁看家风传承 从“百家姓”变迁看家风传承

  每过一段时间,总有权威机构对我国的各大姓氏进行排名,能进入“百家姓”的,都算得上是大姓,称得上人丁兴旺。然而,“百家姓”的出现打破了一定信仰。“百家姓”并不意味着只有一百家姓氏,而是一个概括的名称,其实它由成百上千个姓氏组成。随便中国人姓氏的扩容和人口的激增,我们越来越难从姓氏中判定一个人的品行,因为“龙生九子各不同”,更何况几百个姓氏,以及一个姓氏下有数以千万计的人,以姓氏判断性格从而推断家风的时代已然被终结。

 那么,“姓氏”不能作为判断人们品行的时代,我们便无法用“姓氏”来延续家风家道,那么,家风就会被弃之不用了吗?

 当然不会,我们已经进入“小家庭时代”,或者是一个“大家国”时代,家风的“基因性”总会找到它最合适的土壤。“小时代”可以把“姓氏”作为一个评价参考,虽然不可靠,但却不失为一个好办法,一般情况下,从一个家族里出来的人,总会带有一些这个家族的风骨。很显然,这种方法识人已经过时,我们处在一个“大时代”,人多,圈子大,流动性强,于此,家风一般只能在一个“小家庭”里延续,至于同姓的“本家”们,并不一定有着与你相似的品行和才德。

 其实,“百家姓”和人口的激增让我们渐渐淡化了对小范围的风气信仰,继而是国家价值的影响力的增强。五十六个民族,和平相处,相安无事,几百个姓氏,不分彼此,互道兄妹,我们正在从一个家风由“家传承”到“国传承”转变的时代。

不必是一家人,但可以互相认同彼此,不是一家人,但有着共同的价值信仰,这是时代家风最明显的“时代标签”。

从“百家姓”变迁看家风传承

———本文来源:中国文明网 张家港文明网