有人戏言，歙县男人再财大气粗，系根领带总有瑕疵；歙县女人再漂亮，初见陌生人时，眼里总有一丝警惕和冷漠。歙县也有痞子；但是，比起皖北人来总少那么一点“横”。

这是为什么？这要社会学家剖析了，依我看这跟徽州地区厚重的文化积淀有着一定关联。但是关联的深层原因，就难圆其说了，只能观察再观察，有望有天能有答案。

今天观察歙县霞坑镇里方村，里方村仅就一个村就遗存八座百年前的祠堂，彻底惊到了我。霞坑镇的里方村，始建于公元 1400年 问 (明代 洪 武末期 )，有着600多年的历史，居民以钱姓和胡姓最多，是歙县境内多姓氏，多祠堂、文物等为特征的徽州古村落之一，至今仍保存着比较软好的古村落风貌。

村名的来由就是一段佳话。里方的意思，就是过去的钞票——铜钱，里方外园。里方村的地形就似一枚铜钱。四面环山，伏源河绕村而行，村子形似铜钱，当时，村里人为了把姓氏、村名、村形 巧妙地融合起来 ，在村正中留有一方型广场 ，这样从周边高山上俯视 ，广场犹如钱眼的方孔，整个村落活囫活现就成一枚的铜钱了 ， 以此来表达他们对宗族祖先、土地的崇拜和对富裕的向往!

让风水先生惊得要作揖道喜的事情是村里的大姓也姓钱，这村的风水是一等一的好，让风水先生遇上也是种福份。

有东南西北门，门街错落有致，曲径通幽。祠堂街、大路街、前圳街遗存着不少古建筑，其中不乏徽商大户人家，徽式马头墙、门楼、门罩古风依旧，村中还有石板铺就的村街小巷，数量达36条，纵横交错，互相贯通，如同“迷宫”。

古祠堂在村里，一字型排列蔚然成“群”，经百年风霜后，虽已毁六座，但至今还留存八座祠堂。分别是胡氏总祠（承德堂）、胡氏支祠（正伦堂）、胡氏支祠（庆德堂）、胡氏支祠（尊德堂）、胡氏支祠（敬德堂）、汪氏支祠（至善堂）、钱氏宗祠（永和堂）、钱氏宗祠（友宸堂）。

有篇署名菲可的文章《徽州古村落保护之忧思—从上叶古村的消亡谈起》，其中讲到，“里方村，这些古祠堂，虽然没有徽州最著名文化古村那些代表性徽州古祠堂那样规模宏大，三雕精美，但也都有自身特点，有的用料考究，基本上采用白果木建设；有的木雕精细大气；有五凤楼门厅式；也有民居家庙式，有多种型制。是人们考察徽州各类宗祠实态的较完备范本。徽州黟县南屏村以“中国古祠堂博物馆”闻名中外，其八个祠堂（叶氏宗祠“叙秩堂”、叶氏支祠“奎光堂”、程氏宗祠“宏礼堂”、李氏支祠、“尚素堂”、“慎思堂”等），目前也只留存六个，“叙秩堂”因张艺谋拍《菊豆》改作“老杨家染坊”而名噪一时，但南屏古祠堂群的数目和现存，都没有里方村多，里方村才真正是藏在深山人未识的“中国古祠堂博物馆”……菲可先生这篇文章发表于2011年，至今已过去十个年头了，里方村的祠堂群虽然得到了不同程度的修缮，但是始终没有形成“祠堂群”的景观，让这人甚为抱憾的事情。

编辑：汤霜